【第５回目】の今回は「思いやりの必要性」について。思いやりは全てのヒトに備わる能力です。しかし「思いやり」について深く考えるヒトは少ない。目まぐるしく過ぎる日々の中で、そんなコトを考える暇がないのです。

しかし思いやりがないヒトは幸福な人生を送ることができるのでしょうか。人間は誰かと関わるコトで成長するし、幸せを感じる。人生を豊かにする「思いやり」について学ぶコトは全人類にとって有益なコトです。

🦊ツイッターは交流するためのツール

ツイッターを本格的に運営するのは楽しいです。知らない情報を深く分析しているヒト、社会問題を追跡しているヒトなど毎日新しい発見があります。真剣に運営してみて感じたことは、ツイッターの本質は交流することである事実。

ツイッターの中には、高額商品を売りつけるために活動しているヒトも多いです。そのヒトと、商材屋とのバトルも見ごたえがありますね。僕はどちらかと言えば、商材屋を信用していません。理由は詐欺に近いから。

そんな商材屋を除けば、ツイッターは楽しく交流できるし、個人的には一番気軽にコミュニケーションが取れる理想のツール。もう少しでフォロワーが1000人達成するので、暇つぶしに見ていってもらえると喜びます。

😈思いやりがないヒトは何もうまくいかない

「デザイン思考」という言葉が流行りました。最近になってやたらと注目を集めていますが、1960年代にアメリカの哲学者であるハーバート・サイモンが「デザインを科学的思考方法」として記したのが始まりです。

デザイン思考とは「相手の視点」から物事の問題点を見つけて、解決するという一連の流れを指します。つまりヒトの思いやりから問題を解決するアプローチと言えます。

この考え方はビジネスだけでなく、人間関係を構築するときにも必要です。誰だって思いやりのないヒトと関わるのはしんどい。そんなヒトから距離を取るのが当たり前です。人間ひとりでは何もできないコトを肝に銘じておきたいですね。

😺思いやりってそもそも何だろう

思いやりを理解するには、まず初めに「共感」を理解する必要があります。共感は相手の気持ちや経験を理解し、感情移入すること。その共感した状態から、さらに一歩踏み込んだ高次元の領域が「思いやり」です。

「エンパシー（Empathy）」と「シンパシー（Sympathy）」です。

エンパシーは「情動的共感」といい、主に感情や感覚に対してまるで相手と同化したように共感し理解できること。「あのヒトは楽しそうだ」みたいなイメージが想像しやすいですね。能力的な意味が強いように感じます。

シンパシーは「認知的共感」。これは情動的共感とは逆に、相手の感情を一歩離れた位置から、「事実」として解釈・認識することを指す。「あのヒト楽しいのかな？」がわかりやすいと思います。思いやりはどちらかと言えばシンパシーに近い。

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🎢大事なコトは共感の次元をあげること

共感の他にも、人に対する態度に「憐れみ」があります。ブッダは「徳がある人には誉め、徳がない人には憐れんで戒めの言葉をかけなさい」と言い、思いやりの基礎を作りました。

よく「人を憐れむな」と言うヒトがいます。特に障害を持つ方を憐れんではいけない風潮がある。理由は、その憐れみが低次元の態度だから。憐れむだけでは相手に失礼です。

だから私たちは憐れんだヒトに対して、同情し、共感しなければならない。そして人に接する態度を「思いやり」の段階まで引き上げる必要があります。ちなみに仏教用語の「慈悲」と「思いやり」は類似しています。

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⛈️思いやりを使ってはいけない時もある

もちろん思いやりは万能ではありません。思いやりを意図的に排除することも重要になってきます。以下の２つは特に注意が必要です。

無意識に相手を思いやれるヒトは問題ないですが、思いやりを意識的に行う場合は膨大なエネルギーを消費します。重要なタスクが残ってる場合は避けるべきですね。

またモノゴトの善し悪しを判断する場合は、一方に肩入れしてしまい正しい判断ができなくなる恐れがあるので気をつけましょう。

※イエール大学の心理学教授であるポール・ブルームは著書【反共感論】で「他者の欲望や動機を正確に読み取る能力は、サイコパスの特徴」とし、共感能力を詐欺行為に使う人間がいると批判しています。

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🎞️共感は危険な作業のひとつだった

思いやりは共感のさらに高次元であることは説明しました。「スタンフォード大学の共感授業」では、共感を以下の3つに区別しています。

どれも納得の考察です。これは共感に対する分解であり、思いやりが共感の上位互換であることは否定できません。それでは危険性について見ていきたいと思います。

心理学の博士であるタニア・シンガーとフランス人の仏教徒であるマチウ・リカールは、「慈悲（思いやり）」の研究を行いました。これは要約すると「身近なヒトへの共感」と「対象のない利他的な愛」との違いを観察するための研究です。

リカールが瞑想状態に入り、それぞれの体験をする。結果はハッキリと別れました。利他的な愛（慈悲）は暖かでポジティブな状態を生み、共感は耐え難くバーンアウトする感覚を生んだのです。これは、共感にネガティブな感情を引き起こす恐れがあることを示しています。

少しスピリチュアルな話に聞こえるかもしれませんが、僕たちがすべきことは共感の領域ではなく、思いやりの領域で生活することです。

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🤡思いやりを強くする方法はある

自分は思いやりが足りてないと感じるヒトは多いです。友達同士で話している時「あの子は思いやりが足りないよね」みたいな話をするでしょう。そんなヒトのために思いやりを強くする方法を紹介します。（思いやりの強いヒトはそのままでOK）

思いやりは共感の上位であり、思いやりが足りないヒトのほとんどは情動的共感能力が低いのです。情動的共感が強ければ自然と相手への共感ができるようになる。まずはここを強くします。

方法は簡単。「相手の気持ち」に意識を向けること。最初は相手が何を考えているのかわからない。それでも観察していくことで「あのヒトはコレが嫌なんだな」と少しずつ理解できるようになるのです。

認知的共感を鍛えたい場合は、モノを観察すると良い。例えばiPhoneで言えば「この触り心地が良い」とか「ヌルっとした動きが良い」など、ユーザー目線（人間目線）の工夫が施されています。

共感を鍛え、いち早く思いやりの領域にいくこと。くれぐれもバーンアウトするまで共感しないように。

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📔あなたの選択を豊かにする物語

インドグジャラート州ポールバンダルに生まれた彼は、弁護士になりました。そんな彼が幼少期、素行が悪かったのは内緒の話。これは後に英雄と呼ばれる男の物語。